Why only Krishna Consciousness, not Ram Consciousness or Vishnu Consciousness?

how lord rama,vishnu,buddha, narsimdev,all his avtars came from krishna?as ram came earlier to earth,why he is not taken as main ,,why krsna is head to them?theirs avtars?...at the time of rama avtar people may dont kno krsna bcoz of unpresence of him on rama avtar days and at that time ram may b taken as god head or 1st avtar of ram may b godhead..then how krsna is greater to all avtars..if u reply prabhu ji then my confusion on avtars and its headgod will b clear..thank u..hare krsna

why not ram concious,vishnu concious is there as all r equal n r one..any mistake from me then plz forgive me prabhu ji..radhe radhe

REPLY:

I don’t know whether you feel for not popularizing other avatars or for projecting only Krishna much.  But, your doubt comes in everyone’s mind though it is innocent one.

Of course, only Krishna form is projected much all over.  No doubt.  But, there are reasons.

Let us consider a family in which there are 4-5 children.  Though all children are equal for parents, they enjoy the activities of a particular child who is the naughtiest one.  If a child is always doing something and another one is soft natured and calm, which one will get more attention of others? Naturally the naughty child.

Similarly, Krishna’s lilas are filled with all kinds of rasas.  If anyone likes tatva, Krishna has it and He has given ultimate preachings for the betterment of people;  If anyone likes childhood plays, Krishna has shown them abundantly;  If anyone likes love, they can enjoy reading the love of gopis on Krishna. If anyone is interested in renunciation, they can follow Krishna who remained in a renounced state even with His 1000s of wives and who left this planet like a renounced person after His purpose is over on earth.  If anyone likes poking/ pranking, Krishna has many stories about them. If anyone likes to know how a guru-disciple relation will be, they can know them from the approach of Arjuna to Krishna in the battle field.

Thus, you can get whatever rasas from Krishna.  That is why, Krishna is considered as POORNA AVATAR.  Just because He is poorna avatar, we do not call Him as an avatar, but, the DESCENDENCE OF ORIGINAL SUPREME PERSON AS HE IS TO EARTH.

Krishna came to earth as Lord Rama after hiding some of His qualities.  That is why, Lord Rama did not remember that He was Vishnu Himself. And, Lord Rama wanted to set an example for how a kshatriya should be. He established the actual kshatriya dharma which states that a kshatriya/ king should give importance only to His people when there is a choice between His own wife and country’s people.  In Rama avatar, Lord had hidden most of His lilas and He exposed only those rasas that are required for the purpose of His visit.

Other avatars of Lord Vishnu/ Krishna came here for a certain purpose.  They came suddenly, fulfilled their purpose of their visits and left immediately.

Only in Krishna avatar, Lord showed all His potencies, vaibhavs, rasas, etc.  Krishna behaved exactly similar to His activities in Goloka.  He did not hide any of His qualities while coming to earth.  So, though Krishna’s name is also included in avatars, He is Purna avatar, ie, exactly the same Krishna who is existing in Goloka.

That is why, we speak about Krishna much.  This does not mean we reduce the importance of Rama and other avatars.  There are more rasas/ vaibhavs/ lilas to speak about Krishna.  Thats all.

All the avatars of Vishnu/ Krishna have same importance.  As Krishna is a complete avatar, we have so many things to discuss about Him.

Of course, the people during Lord Rama’s period knew only about Rama as you say, but, even those days many intelligent people and rishis were there who were speaking about the avatars of Vishnu and even future avatars such as Krishna, Kalki, etc.  Even now, we are speaking about Kalki though that avatar has not yet happened.  Similarly, rishis and intelligent people had known about the future avatars also.  And, after Krishna avatar, recently the printing technology came to exist and hence we have so many books to read about avatars now.  Those days had no such facilities and they heard everything from rishis and brahmanas only.

Your another query.  Though Krishna came here late after Rama avatar, He need not hide His qualities.  Do you expect that only the elder son should be a naughty child?  Cant the last child be a naughty child? we have seen that most of the youngest children in a family happen to be naughty ones.  Even elder brother enjoy the plays of his last brother.

Similarly, Krishna avatar is complete avatar though He came after Rama.  Some avatars have hidden their original qualities while coming to earth thats all.  Krishna showed all the original qualities as it is.  Thats all.

Hope you are clear.

స్త్రీలు తప్పనిసరిగా పాటించ వలసిన నియమాలు.....!!

పూర్వం పెద్దలు చెప్పిన వినానివాళ్లు చాలా మంది ఉన్నారు. ఎవరైనా తెలిసిన విషయాలు చెప్పితే మీకు ఏమి తెలియదు ఉరుకోండి అని అంటారు. మీకు ఇంక ఆ చదస్తం పోలేదు అని అంటారు. అయితే కాలనికి అనుగుణంగా మన సంస్కృతి, సంప్రాదాయం కనుమరుగైపోయ్యాయి. మన సంప్రాదాయం ప్రకారం స్త్రీలు కోన్ని పనులు చేయకుడదని శాస్తాలు చెబుతున్నాయి.

అందులో ముఖ్యమైనవి.

a . స్త్రీలు ఎప్పుడు గుమ్మడి కాయను కొట్టరాదని, అందువల్ల గర్భ సంచి కిందికి జారిపోయే అవకాశములు ఎక్కువగా ఉన్నాయాట.

b . గర్భిణి స్త్రీలు శూర టెంకాయ కొట్ట కూడదు. ఎందుకంటె అదురుడుకు గర్భము జారిపోవచ్చు, అదే మాదిరి శూర టెంకాయ కొట్టే స్థలములో కూడా ఉండకూడదు.

c . మీ భర్త పిల్లలు మంగళ వారము నాడు క్షవరము గడ్డము గీసుకోవడము చేయనీయ వద్దు ఈ ప్రక్రియ దరిద్రాన్ని సంభవింప చేయును. అదే విధంగా మీ పిల్లలో దిండు పైన కూర్చో వద్దు.

d . మంచి పనులను శుక్ల పక్షము నందే అంటే అమావాస్య నుండి పౌర్ణమి వరకే చేయవలెను.

e . స్త్రీలు రాత్రి సమయమున గాజులు, కమ్మలు,తాళి తీయరాదు దయ్యాలు ఆవహించే అవకాశం ఉంటుంది.

f . దుఃఖము విచారించ వచ్చిన వారినిని రండి రండి అంది సాదరముగా ఆహ్వానించి స్థలము ఇచ్చి కూర్చోపెట్టి కాపీలు ఇచ్చి చాల అతిథి మర్యాదలు చేస్తారు పరోక్షముగా మనము అశుభములను కోరుదోవడానికి ఇది నాంది అవుతుంది.

g . గ్రహణ సమయమందు ముఖ్యముగా మన కడుపులో ఆహార పదార్థములు జీర్ణమవడానికి కావలసిన ఆమ్లములు తయారు అవవు అందువల్ల జీర్ణము కాదు ఈ కారణముగానే గ్రహణ సమయమునకు ముందుగ మూడు గంటలకు పూర్వమే మన కడుపులో ఏమి ఉండకూడదు అంటారు.

h . నూతన వస్త్రములను ధరించే ముందు దానికి కొంత పసుపు ఏదైనా ఒక ముల రాయాలి పసుపు క్రిమి సమ్హారిణి.

i . నలుపు రంగు వస్తువులు బట్టలు ధరించకండి. ఈ మధ్య కాలంలో సువాసిని స్త్రీలుకుడా నలుపు రంగు వస్తువులు ధరిస్తున్నారు. నలుపు వర్ణము వేడిని గ్రహంచుకుని శరీరానికి అందచేస్తుంది. ఉష్ణశరీరం మంచిది కాదు.

j . ఉప్పు మిరప చింతపండు వీటిని ఎవరికి ఇచ్చిన చేతిలో ఇవ్వకూడదు కింద పెట్టండి వాళ్ళే తీసుకొంటారు. వడ్డణ లోకూడా చేతితో ఉప్పు వేయరాదు.

k . ప్రతి రోజు భోజనమునకు ముందు కాకికి అన్నము పెట్టండి మంచింది. ఎందుకంటే ఇది పితృ దేవతలకు కాకి ఇష్టం. మనము భోజనము చేయుటకు ముందు కుక్కకు మనము తిన్న తర్వాత పెట్టాలి.

l . కొబ్బరి చిప్పను ఎవరికైనా ఇవ్వవలసి వస్తే మూడు కళ్ళు ఉన్న చిప్ప భాగము ఉంచుకుని అవతలి భాగము ఇవ్వాలి.

m . స్త్రీలు ఎప్పుడు జుట్టు విరవ పోసుకొని ఉండకూడదు ఇది జ్యేష్టాదేవి స్వరూపము ఇంటిలో మంగళము జరుగుటకు విఘ్న కారణమవుతుంది ఈ చర్య ప్రతి గృహములో ఇప్పుడు ఒక తప్పని సరి అయిపొయింది .

n . శుక్రవారమునాడు గాని జీతము రాగానే గాని ఆ డబ్బుతో మొట్ట మొదటి సారి ఉప్పు కొనండి ఈ చర్య పైపై డబ్బులు చేరటానికి అవకాశము ఉన్నది.

o .సుమంగళి స్త్రీలు రాత్రి వేళలందు అలిగి ఆహారము తినకుండా నిద్రించ కూడదు. స్త్రీలు ఒంటి గాజుతో ఉండరాదు.

p . స్త్రీలు బహిష్టు సమయమందు పూలు తలలో పెట్టుకోరాదు.

q . ఎప్పుడూ తల్లి తమ పిల్లలని చచ్చినోడా అని, దరిద్రుడా అని లాంటి అమంగళకర పదాలు వాడకూడదు.

r .పూలు అమ్మటానికి వచ్చిన వాళ్ళు పూలు కావాలని అడిగినపుడు వద్దు అని చెప్పకూడదు. రేపు తీసుకుంటాలే అనో తరవాత తీసుకుంటాలే అనో చెప్పాలి.

s . కాలిపైకాలు వేసుకొని కుర్చోవడము, కాల్లాడిస్తూ కూచోవడం ఒంటి కాలితో నిలవడం స్తిరముగా నిలవక ఉగుతుండడం లాంటి పనులు చేయకూడదు. ఇందువల్ల ఒకటి దారిద్ర హేతువు, మరియొకటి ఆ ప్రదేశములు బలహీనమై త్వరగా విరుగుటకు అవకాశములు ఎక్కువ. మర్మావయవాల వద్ద నరాలు వదులు అవుతాయి. దీని వలన మగవారికి నరాలబలహీనత, స్త్రీలకు గర్భము నిలువదు.

వీటిని దృష్టిలో ఉంచుకోని స్త్రీలు నడుచుకుంటే ఎంతో మంచిదని అంటున్నారు.

Conversations - Loyalty

Interesting question from a tourist

Tourist: Hey goodday mate
Me: How are u mate
T: i am good h r u?
M: awesome as always with Krishna's mercy.
T: good good, how is business
M: yes its good now.
T: So you recently bought this business
M: yes its been 6 months
T: oh cool. i come every year for holidays to Marlo and Cape conran. i always shop here
M: oh thats good. thank you for shopping with us and being a loyal customer to us.
T: do you mind if i ask you a question
M: go for it mate
T: how can you compete with a big store like FW?
M: :)
T: what do you mean by that?
M: i got the same question when i visit FW for first time
T: so?
M: i don't know the answer then?
T: do you know now?
M: yes, lately i found the answer.
T: what is it?
M: Before that you tell me one thing.
T: what?
M: you told me you come every year to Marlo
T: yes.
M: and u said u shop here always
T: yes
M: may ask why?
T: hmm. i dont know i like it here
M: :)
T: what do u mean by smiling?
M: i like that answer
T: you didnt answer my question
M: yes answer to your question is

i have 2 ASSETS
they are not my store size, range of products and fancy decoration

T: then what r ur assets?
M:
one my Dedicated Staff
Two My LOYAL customers like you

T: :)
M: what do u mean by smiling ;)
T: yes u have nice staff here actually that should be my answer
because of your hospitality and friendly nature i prefer shop here
M: Thank you mate

He left
My staff were busy in serving customers

I came back to my desk and looking at Krishna

I said only 3 words

Thank you Kanna.

Conversations - Brotherhood

Me: Good morning Mate
Customer: Whatsup mate? new face again?
Me: Sorry mate forgot to introduce to u he is Ram.
C: where is the other guy?
Me: u mean Hari?
C: yes
Me: he went to Sydney n will be back on Monday
C: is he also ur brother?
Me; Yes Hari is my Brother and Ram is my Brother too.
C: whatsup with u Indians?
Me: What?
C: Do u have big families? or every one is related to everyone? every other Indian i see they say brother or cousin?
Me: what do u call me?
C: Mate:
Me: why are u calling me Mate?
C: becoz u r Mate. here everyone is ur mate
Me: Yes you are right. Australia believes in Mateship. Similarly India believes in "Brotherhood". in our National Anthem also we say "All Indians are my brothers and Sisters". thats why we say everyone is our brother. that does not mean Australians are not my brothers. No as u have this Mateship, v have brotherhood. thats all
C: Thanks for telling me that BROTHER. c u later
Me: Oh thats good u r calling me brother now. so welcome to my family Vasudaika Kutumbam :)

Who is Happy ???

A crow lived in the forest and was absolutely satisfied in life.
But one day he saw a swan. "This swan is so white," he thought, "and I am so black.
This swan must be the happiest bird in the world."
He expressed his thoughts to the swan. "Actually," the swan replied, "I was feeling that I was the happiest bird around until I saw a parrot, which has two colors. I now think the parrot is the happiest bird in creation."
The crow then approached the parrot. The parrot explained, "I lived a very happy life—until I saw a peacock. I have only two colors, but the peacock has multiple colors."
The crow then visited a peacock in the zoo and saw that hundreds of people had gathered to see him.
After the people had left, the crow approached the peacock. "Dear peacock," the crow said, "you are so beautiful. Every day thousands of people come to see you. When people see me, they immediately shoo me away. I think you are the happiest bird on the planet."
The peacock replied, "I always thought that I was the most beautiful and happy bird on the planet. But because of my beauty, I am entrapped in this zoo.
I have examined the zoo very carefully, and I have realized that the crow is the only bird not kept in a cage. So for past few days I have been thinking that if I were a crow, I could happily roam everywhere."
That's our problem too. We make unnecessary comparison with others and become sad. We don't value what has God given us. This all leads to the vicious cycle of unhappiness.

Learn to Speak

10 pieces of wisdom from Confucius

Transcript:
1. It does not matter how slow you go, as long as you do not stop.
2. Never establish friendship with some one , who is not more virtuous than you.
3. When you become angry, think about the consequences.
4. If it is clear you can't achieve your goals, Don't change your goals- change your actions.
5. If you hate, then you have been defeated.
6. Noble people make demands on themselves, lesser people make demands on others.
7. Whatever you do in life, Do it with all your heart.
8. Give guidance only to those, who have acknowledged their ignorance and seek knowledge.
9. Extravagance in small things, will bring a great cause to run.
10. If people spit at your back , it means you are ahead.

Websites i (wish to) follow

Krishna
Prabhupada
Radhanath Swami Maharaj
Desire Tree
Veda
BooksDistribution
Books
Gita
Gita in Audio
Spiritual Scientist
HareKrishna
All Websites of Maharaj

Relations

Respect and Importantly Reciprocate in your relations - i mean every relation ,with your parents, spouse,siblings,friends, relatives and with the supreme father/friend .


భర్త ఆ రోజు రాత్రి ఇంటికి వచ్చేసరికి, వాళ్ళ భార్య భోజనం వడ్డిస్తూ వుంది. భర్త ఆమె చేయి పట్టుకుని, నీతో ఒకటి చెప్పాలి అని అన్నాడు. ఆమె కూర్చుని నిశ్శబ్దంగా భోజనం చేస్తుంది. ఆమె కళ్ళలో బాధని భర్త గమనించాడు. అతను ఆమె తో ఒక విషయం గురించి మాట్లాడాలి అనుకుంటున్నాడు. కానీ ఆమె కి ఆ విషయం ఎలా చెప్పాలో అర్థం కావడం లేదు..ఎలాగయినా ఆమె కి ఆ విషయం చెప్పాలి.. చివరికి ఇలా చెప్పాడు...
.
భర్త - నాకు విడాకులు కావాలి అని ప్రశాంతంగా తన తో అసలు విషయం చెప్పాడు.
.
భార్య - (ఆ మాటలకి బదులుగా ఆమె ) ఎందుకు అని మాములుగా అడిగింది?
.
భర్త - ఆమె ప్రశ్నను పట్టించుకోకుండా సమాధానం ఏం ఇవ్వలేదు..
.
భార్య - (ఆమెకి కోపం వచ్చింది.) ఆమె ఒక వస్తువును దూరంగా విసిరేసి, మీరు ఒక మనిషేనా అని భర్త మీద గట్టిగా అరిచింది..
.
ఆ రాత్రి, వాళ్లిద్దరూ మాట్లాడుకోలేదు. ఆమె బాగా ఏడ్చింది. భర్త ఎందుకు విడాకులు అడుగుతున్నాడో అసలు ఏమి జరిగిందో తను తెలుసుకోవాలి అనుకుంది. భర్త ని గట్టిగా అడిగింది..భర్త ఆమెకి సమాధానం ఇలా చెప్పాడు.
.
భర్త - నేను జాను అనే అమ్మాయిని ప్రేమించాను. నాకు నీపైన ప్రేమ లేదు..
.
భార్య - ఆ మాటలు విన్న తాను చాలా బాధపడింది.. ఒక నిమిషం ఏం అవుతుందో తనకేం అర్థం కాలేదు..
.
భర్త - గిల్టీ ఫీలింగ్ తో నాకు నువ్వు విడాకులు ఇవ్వడానికి నువ్వు వొప్పుకునేందుకు , నువ్వు ఉండడానికి సొంత ఇల్లు , కారు అండ్ నా సంస్థ లో 30% వాటా ఇస్తా అని అగ్రిమెంట్ పేపర్లు తనకి ఇచ్చాడు..
.
భార్య - చాలా కోపం తో ఆ పేపర్లు ని చింపేసింది.. ప్రేమ ని ఎప్పటికి కొనలేరు అని గట్టిగా ఏడిచేసింది..
.
భర్త గా తన లైఫ్ లో ఒక తెలియని వ్యక్తి లా ఆమె జీవితంలో పది సంవత్సరాలు వున్నాడు. అతని భార్య సమయం వృధా చేసానని బాధ పడుతున్నాడు. అతను తన భార్య ని అర్థం చేస్కునే ప్రయత్నం ఎప్పుడు చెయ్యలేదు.కానీ అతను జాను ని మాత్రమే ప్రేమిస్తున్నాడు.. ఏడుస్తున్న తన భార్య ని చూస్తే అతనికి జాలి వేసింది. ఆ విడాకులు రావడానికి కొన్ని వారాలు పడుతుంది..
.
మరుసటి రోజు, అతను చాలా ఆలస్యంగా ఇంటికి వచ్చాడు. అతని భార్య టేబుల్ వద్ద ఏదో రాస్తు కనిపించింది. అతను భోజనం చేయలేదు కానీ అతనికి వెంటనే నిద్ర పట్టేసింది. ఏందుకుంటే ఆ రోజంతా అతని లవర్ జానూ తో కలిసి రోజంతా తిరగటం వల్ల, బాగా అలసిపోయి త్వరగా నిద్రపోయాడు. అతను నిద్ర లేచేసరికి తన భార్య అక్కడే టేబుల్ దగ్గర ఇంకా రాస్తూ కనిపించింది. అతను తన భార్య ని పట్టించుకోకుండా, పక్కకి తిరిగి మళ్ళీ నిద్రపోయాడు.
.
ఉదయం, ఆమె విడాకులకు సంబధించి కొన్ని షరతులు చెప్పింది. ఆమె అతని నుండి ఏమి కోరుకోవటంలేదు, కానీ విడాకులు ముందు ఒక నెల రోజుల పాటు అతను తన తో వుండాలని చెప్పింది. ఆ నెలలో మనం సాధ్యమైనంత వరకు సాధారణమైన జీవితాన్ని గడపాలి అని అంది.
.
ఆమె కారణాలు చాలా సాధారణం గా ఉన్నాయి. వాళ్ళ కొడుకుకు ఒక నెల రోజుల్లో పరీక్షలు వున్నాయి. వాళ్ళ విడాకుల వల్ల తన చదువుకు ఇబ్బంది కలగకూడదని ఆమె అలా కోరుకుంటుంది. అందుకే తను, వాళ్ళ భర్త ని నెల రోజులు గడువు అడిగింది.
.
నాకు అంగీకరమే అని వాళ్ళ భర్త ఆమె తో చెప్పాడు. కానీ ఆమె అతన్ని మరొకటి అడిగింది. ఆమె అతనికి గుర్తు చేస్తూ ఇలా అడిగింది, మీరు మన పెళ్లి రోజున నన్ను మన పెళ్లి గదిలోకి ఏలా తీసుకువెళ్ళారు గుర్తుందా అని అడిగింది. ఆమె ఈ నెల రోజుల వ్యవధిలో ప్రతి రోజు ఉదయం ఆమె ని ఎత్తుకుని వాళ్ళ బెడ్ రూమ్ నుండి హల్ వరకు తీసుకువెళ్లాలని కోరింది. అప్పుడు అతడు ఆమె కి మతిపోయిందా అని అనుకున్నాడు. వాళ్ళు కలిసివుండే చివరి రోజులలో, తాను అతన్ని అడిగిన చివరి కోరిక కదా అని తన భార్య చెప్పిన దానికి ఒప్పుకున్నాడు.
.
అతను ఆమెతో విడాకులు, అతని భార్య చెప్పిన షరతులు గురించి అతని లవర్ జానూ కి చెప్పాడు. ఆమె బిగ్గరగా నవ్వింది. ఆ నవ్వు కి అర్ధంలేనట్లుగా అతను భావించాడు. నీ భార్య, నీకు విడాకులు ఇవ్వటం ఇష్టం లేక ఇలా ఏవో నాటకాలాడుతుంది అని జాను అతని తో అంది..
.
విడాకుల ఒప్పందం దగ్గర నుంచి అతనికి , అతని భార్యకు ఏలాంటి శారీరక సంబంధం లేదు.
.
మొదటి రోజున తాను తన భార్యను ఎత్త్తుకున్నప్పుడు, అది వాళ్ళిద్దరి మధ్య మోటుతనంగా అనిపించింది. "హేయ్..! నాన్న, అమ్మను ఎత్తుకున్నాడు అని వాళ్ళ అబ్బాయి సంతోషంతో అరుస్తూ చప్పట్లుకొట్టాడు". ఆ అబ్బాయి మాటలు అతనికి కు బాధను కలిగించాయి. అలా ఎత్తుకుని తీసుకువెళ్తున్నప్పుడు ఆమె కళ్ళు మూసుకొని నెమ్మదిగా తన తో ఇలా చెప్పింది. "మన విడాకుల గురించి నేను మన అబ్బాయికి చెప్పలేదు. అతనికి కొంత బాధ కలిగినా, నవ్వాడు.. అతను ఆఫీస్ కి వెళ్తున్నదని ఆమె తలుపు దగ్గరకి వచ్చింది... ఆమె ఆఫీస్ బస్సు కోసం ఎదురుచూస్తుంది. తాను ఆఫీసుకు ఒక్కడే , ఒంటరిగా కారులో వెళ్ళిపోయాడు. .
.
రెండవ రోజు న , వాళ్ళిద్దరికీ మరింత తేలికగా అనిపించింది..ఆమె తల తన గుండె ని తాకుతుంది..ఆమె దగ్గర సువాసన తనకి తెలుస్తుంది.. తాను కొంత కాలంగా తన భార్య ని గమనించలేదు అని అనుకున్నాడు. ఆమె వయసు పైబడుతుందని అతను గ్రహించాడు. ఆమె ముఖం మీద ముడుతలు కనిపిస్తున్నాయి, ఆమె జుట్టు ఎగురుతుంది. మన వివాహం మూల్యం చెల్లిస్తున్నాను అని అనుకుంటున్నారా అని భర్త ని భార్య అడిగింది. అలా అడగగానే ఒక నిమిషం పాటు ఆలోచిస్తు తాను ఆశ్చర్యపోయాడు..
.
నాలుగో రోజు, తాను ఆమెను ఎత్తుకున్నప్పుడు వాళ్ళ ఇద్దరి మధ్య దగ్గరితనం, అన్యోన్యత అతనికి కనిపించింది. ఈ అంమ్మాయ్ తోనేనా నేను పది సంవత్సరాల జీవించిదని అతనికి అనిపించింది.
.
ఐదవ మరియు ఆరవ రోజున, వాళ్ళిద్దరి మధ్య సాన్నిహిత్యం పెరుగుతున్నందని తాను తెలుసుకున్నాడు. తాను ఈ విషయం గురించి జాను కి చెప్పలేదు. ఇలా నెల రోజులు తన భార్యను తీసుకుని వెళ్ళటం సులభంగా మారిపోయింది. బహుశా రోజు ఇలా చేయటం వల్ల తనకు తానే బలంగా, దృఢంగా అనిపించాడు.
.
ఒక ఉదయం తాను ఏ డ్రెస్ వేసుకోవాలో వెతుకుతుంది. తాను కొన్ని డ్రెస్ లు ట్రై చేసింది కానీ ఒక్క డ్రెస్ కూడా తనకి బాగోలేదు. వేసిన ప్రతి డ్రెస్ కూడా తనకి లూస్ గానే ఉంది.. అప్పుడు అతనికి అర్థం అయ్యింది తను చాలా సన్నగా అయ్యింది అని.. అందుకనే అతను తనని తేలికగా మోయగలిగాను అని.. ఆ విషయం అతనికి బలం గా తగిలింది.. ఆమె గుండెల్లో ఎంత బాధ అనుభవిస్తుందో అప్పుడు అతనికి అర్థం అయ్యింది.. అతనికి తెలియకుండానే అతని చేయి ఆమె తల ని తాకింది... ఆ సమయం లోనే వాళ్ళ అబ్బాయ్ వచ్చాడు..
.
ఆ సందర్భాన్ని చూసిన ఆ అబ్బాయి వాళ్ళ నాన్న తో ఇలా అన్నాడు.."నాన్న అమ్మని బయటికి తీసుకెళ్లే సమయం ఇప్పుడు వచ్చింది.." అని అన్నాడు.. ఇలా వాళ్ళ నాన్న వాళ్ళ అమ్మని అలా చూసుకోవడం ఆ అబ్బాయిజీవితంలో విలువైన, అపురూపమైన సంఘటన..
.
అతని భార్య, వాళ్ళ అబ్బాయిని ఆమె దగ్గరకు రమ్మని సైగ చేసింది, వాడు వాళ్ళ అమ్మ దగ్గరకి వచ్చాడు.. వాళ్ళ అమ్మ ఆ అబ్బాయ్ ని గట్టిగా హత్తుకుంది.వాళ్
ళ నాన్న ముఖం పక్కకి తిప్పుకున్నాడు ఎందుకంటే ఆ చివరి నిమిషంలో తన మనసు తాను మార్చుకుంటాడేమో అని భయపడ్డాడు.
.
రోజులానే అతను ఆమె ని ఎత్తుకుని బెడ్ రూం నుండి హల్ కి వెళ్తుండగా ఆమె తన చేతులను అతని మెడ చుట్టూ ప్రేమ గా, సహజం గా వేసింది.. అతను ఆమె ని గట్టిగా పట్టుకున్నాడు అచ్ఛం వాళ్ళ పెళ్లి రోజులాగా, కానీ ఆమె చాలా తేలికగా వుండటం వలన అతనికి చాలా బాధ గా అనిపించిది.
.
చివరి రోజున, అతను ఆమెను తన చేతులతో ఎత్తుకున్నప్పుడు అతను ఒక్కో అడుగు వేయటానికి తనకి చాలా భారంగా అనిపించింది. వాళ్ళ అబ్బాయి స్కూలుకి వెళ్ళిపోయాడు. అతను వాళ్ళ భార్యను మరింత గట్టిగా పట్టుకుని తనతో ఇలా చెప్పాడు, "మన జీవితంలో సాన్నిహిత్యం, అన్యోన్యత లోపించాయి" అని చెప్పాడు..
.
తర్వాత అతను ఆఫీసుకు వెళ్ళిపోయాడు. కారు నుండి వేగం గా దిగి, డోర్ కూడా వేయకుండా ఆఫీస్ లోపలికి వెళ్ళాడు. అతనికి భయం వేసింది ఎందుకంటే ఆలస్యం అయ్యేకొద్దీ తన మైండ్ మళ్ళీ చేంజ్ అయిపొతుందెమో అని.
.
అతను జాను వుండే క్యాబిన్ కి వెళ్ళాడు.. సారి చెప్పి , అతను తన భార్య నుండి విడాకులు తీసుకోవటం లేదని చెప్పాడు. ఆమె(జాను) అతని వైపు ఆశ్చర్యంగా చూసి, తన నుదిటిపై చేయి వేసింది. నువ్వు బాగానే వున్నావ్ కదా? అని అడిగింది. అతను తన నుదిటి మీద వున్న ఆమె చేతిని తీసి, సారీ జాను నేను నా భార్య నుండి విడాకులు తీసుకోవటం లేదు. మా వివాహా జీవితం నాకు విసుగుగా అనిపించేది ఎందుకంటే నాకు,తనకి ప్రేమ విలువ, గొప్పతనం తెలియలేదు. మేము ఎప్పుడు ప్రేమ గా మాట్లాడనుకోలేదు అందుకే మాకు ఎలా కలిసి జీవించాలో అర్థం కాలేదు..ఎప్పుడయితే నేను తనని అలా ఎత్తుకుని తీసుకెళ్లడం మొదలుపెట్టానో అప్పుడే నాకు అర్థం అయ్యింది తను చనిపోయే దాకా నేను తనని అలానే చూసుకుంటానని అచ్ఛం మా పెళ్లిరోజు లానే....
.
జాను హఠాత్తుగా లేచి, అతనిని ఒక చెంప దెబ్బ కొట్టింది. ఏడుస్తు తన ని బయటకి పంపి తలుపు వేసింది. ఇంక అతను ఇంటికి వెళ్తూ దారి లో పూల దుకాణం వద్ద, తన భార్య కోసం ప్లవర్ బొకే ఆర్డర్ ఇచ్చాడు.
.
కార్డ్ మీద ఏమి రాయాలి అని ఆ సేల్స్ గర్ల్ అతన్ని అడిగింది .
.
అప్పుడు అతను నవ్వుతూ "మరణం మనల్ని దూరం చేసేవరకు... నేను నిన్ను మోయాలి అని అనుకుంటున్నాను ." అని రాయమని చెప్పాడు..
.
ఆ సాయంత్రం అతను ఇంటికి త్వరగా వెళ్ళాడు. తన చేతిలో ఒక ఫ్లవర్ బొకే, తన ముఖం మీద చిరునవ్వుతో అతను మెట్లు ఏక్కి పైకి వెళ్ళాడు .తన భార్యను మంచం మీద చూసాడు.
.
.
.
.
.
.
.
.
అప్పటికే ఆమె చనిపోయింది.
.
ఒక్కసారి అతని కి ఏం అర్థం కాలేదు.. తనకి తెలియకుండానే కన్నీళ్లు వచ్చేస్తున్నాయ్..
.
తన భార్య కొన్ని నెలలగా క్యాన్సర్ తో పోరాడుతుంది. తాను జాను తో బిజీగా వుండటం వల్ల ఈ విషయం తను గమనించలేకపోయాడు. ఆమె చనిపోతుందని ముందుగానే ఆమెకి తెలుసు. ఆమె వాళ్ళ సంసార మరియు విడాకుల విషయాలు సంగతి వీలైనంతవరకు వాళ్ళ కొడుకుకు దూరంగా వుంచి, తనని సేవ్ చేసింది. కనీసం వాళ్ళ కొడుకు దృష్టిలో అతను ఒక ప్రేమించే భర్తగా వుండాలి అనుకుంది.
.
మీ జీవితాలలో జరిగే చిన్న విషయాలు నిజంగా మీ బంధానికి అర్ధం తెలుపుతాయి. భవనం, కారు, ఆస్తి, బ్యాంకు లో డబ్బు ఇవేమి బంధానికి సంబధించినవి కావు. ఇవి ఆనందం కోసం అనుకూలమైన వాతావరణాన్ని సృష్టించడానికి మాత్రమే కానీ నిజమైన ఆనందం ఇవ్వవు.
.
మీ జీవిత భాగస్వామితో వీలునైంతవరకు సమయం కేటాయిస్తూ, ఒకరికొకరు ఆనందం కలిగించేలా చిన్న పనులు చేస్తూ వుంటే ఇద్దరి మధ్య స్నేహం, సాన్నిహిత్యం పెరుగుతాయి. అప్పుడు నిజమైన, సంతోషకరమైన వివాహం బంధం నిలబడుతుంది.
.
మనం ఏం చేసినా , ఎంత ప్రేమ గా చూసుకున్న అని వాళ్ళు వున్నప్పుడే చూసుకోవాలి.. వాళ్ళు వెళ్ళిపోయాక మనం ప్రేమ చూసుకుందాం అన్న వాళ్ళు మనతో వుండరు..
.
చాలా మంది కేవలం అపార్ధాల వల్ల విడిపోతున్నారు, ఇది చదివి కొంతమందైనా తాము చేసే తప్పును తెలుసుకుని, తమ జీవితాన్ని ఆనందంగా గడుపుతారని కోరుకుంటున్నాను.
.
(మీరు ఈ కథని మరొకరికి పంపిస్తే, ఒక వివాహం బంధాన్ని కాపాడే అవకాశం ఉంది.)

Glories of Holy name

సుగతిని కల్పించగల శక్తివంతమైన నామం కృష్ణనామం.
కృష్ణ దివ్యనామం చాలు - కష్టాలన్నీపోవడానికి.
మానవులు తెలిసి కొంత, తెలియక కొన్ని పాపాలు చేస్తూనే ఉంటారు. మరి ఈ పాపాలు పోవడానికి ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవాలి. ఎలాగంటే - కృష్ణనామంతో!
నామ్నాం ముఖ్యతరం నామ కృష్ణాఖ్యం మే పరంతప /
ప్రాయశ్చిత్త మశేషాణాం పాపానాం మోచకం పరమ్ //

కృష్ణ కృష్ణేతి కృష్ణేతి యో మాం స్మరతి నిత్యశః
జలం హిత్వా యధా పద్మం నరకాదుద్ధరామ్యహమ్ //
కృష్ణ కృష్ణా అని నిత్యం జపిస్తే చాలు, నీటిలో ఉన్నను తడి బురదా అంటని పద్మంలాగా ఆ కృష్ణనామం జపించినవారు నరకలోకబాధలు లేకుండా ఉద్ధరింపబడతారు.

కృష్ణ కృష్ణ కృష్ణేతి స్వపన్ జాగ్రత్ వ్రజం స్తధా /
యో జల్పతి కలౌ నిత్యం కృష్ణరూపీ భవేద్ధి సః //
కృష్ణ నామాన్ని స్వప్న జాగ్రదవస్థలలో అనునిత్యం ఎవరైతే జపిస్తారో వారు స్వయంగా కృష్ణ స్వరూపాన్ని పొందుతారు.

హరే కృష్ణ హరే కృష్ణ కృష్ణ కృష్ణ హరే హరే
హరే రామ హరే రామ రామ రామ హరే
ఇతి షోడశకం నామ్నాం కలికల్మషనాశనం
నాతః పరతరోపాయః సర్వవేదేషు దృశ్యతే
హరే కృష్ణ హరే కృష్ణ కృష్ణ కృష్ణ హరే హరే / హరే రామ హరే రామ రామ రామ హరే అను ముప్పదిరెండు అక్షరములను కలిగిన షోడశనామమంత్రమే కలియుగ దుష్టప్రభావములనుండి రక్షించును. వేదములన్నింటిని వెదికినను ఈ మహామంత్రమును మించినది మరొకటి లేదు.

Who Is Lord Chaitanya?

The first in a special series of articles commemorating the five-hundredth anniversary of the appearance of Lord Chaitanya. By His life and teachings. He inaugurated the Krishna consciousness movement.

As we begin to celebrate the five-hundredth anniversary of the appearance of Sri Krishna Chaitanya (in March 1986), many people who have never heard the name Chaitanya (and perhaps even some who have never heard the name Krishna) will ask, “Who is Krishna Chaitanya, and what is His significance?”

If we turn to academic sources for an answer, we will find considerable historical data. A New History of India, by Stanley Wolpert, states, “In Bengal the most popular of all bhakti Hindu preachers was the teacher Chaitanya.” In A History of Indian Philosophy, the respected Surendranath Dasgupta writes, “The religious life of Chaitanya unfolds unique psychological symptoms of devotion which are perhaps unparalleled in … history… .” And the Encyclopaedia Brittannica refers to Lord Chaitanya’s “profound and continuing effect on the religious sentiments of his Bengali countrymen.” The Brittanica also states that Lord Chaitanya propagated “the community celebration [sankirtana] of Krishna as the most powerful means of bringing about the proper bhakti attitude.”

From the historical records about Lord Chaitanya, we certainly see a picture of a God-conscious saint who appeared in India during the sixteenth century. But we have to seek further—into the devotional Vedic literature—to understand the full, spiritual significance of Lord Chaitanya and the bhakti movement that He inaugurated.

We should consult the biographies of Lord Chaitanya, especially the Chaitanya-bhagavata, by Vrindavana dasa Thakura, and the Chaitanya-charitamrita, by Krishnadasa Kaviraja. Both of these works were compiled in the sixteenth century and are filled with first-hand accounts of Lord Chaitanya’s acts and teachings. They also give us an accurate picture of the social and religious setting in which Lord Chaitanya lived. The Chaitanya-charitamrita is especially valuable, because the author quotes extensively from the Sanskrit Vedic scriptures to authoritatively and logically establish the divinity of Lord Chaitanya.

One of the opening verses of Chaitanya-charitamrita boldly asserts that Lord Chaitanya is none other than the Supreme Personality of Godhead, Lord Krishna Himself:

What the Upanishads describe as the impersonal Brahman is but the effulgence of His body, and the Lord known as the Supersoul (Paramatma) is but His localized plenary portion. He is the Supreme Personality of Godhead, Krishna Himself, full with six opulences [wealth, fame, strength, beauty, knowledge, and renunciation]. He is the Absolute Truth, and no other truth is greater than or equal to Him.

The author of Chaitanya-charitamrita does not expect us to accept this statement without proof; therefore, he carefully argues on the basis of guru, shastra, and sadhu to support his assertion about Lord Chaitanya. (According to Vedic knowledge. spiritual truth is revealed through three harmonious sources: the scriptures [shastra], the disciplic succession of previous saints and teachers [sadhu], and one’s own spiritual master [guru]. When these three authorized sources agree, then information is conclusive.)

As a follower of Lord Chaitanya, I accept the statement of Chaitanya-charitamrita that Lord Chaitanya is Lord Krishna, the Supreme Personality of Godhead. I, along with many thousands of other Westerners, have come to accept this conclusion from the great spiritual master of the Krishna consciousness movement in the modern age, His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, who has done more than anyone else to spread the teachings of Lord Chaitanya all over the world. It is, therefore, by Srila Prabhupada’s grace that I attempt to demonstrate that Lord Chaitanya’s teachings are a nonsectarian, spiritual science and can be accepted by serious thinkers regardless of nationality, race, or religion.

The verse I have quoted from Chaitanya-charitamrita, which asserts that Lord Chaitanya is the Supreme Lord, contains two important Sanskrit terms. Brahman and Paramatma. According to the Srimad-Bhagavatam, the Absolute Truth is manifest in three features. The impersonal feature is called Brahman, or the formless, eternal existence beyond the dualities of this temporary world. Brahman is the highest truth for the speculative, Vedanta philosophers and for certain mystic yogis.

Paramatma refers to the Supersoul, the personal form of God as He appears in the heart of every living being. This expansion of God grants liberation from birth and death to those highly elevated yogis rapt in meditation on Him.

The third feature of the Absolute described in Vedic literature is Bhagavan, or the original, personal form of Godhead as He eternally exists in His own spiritual abode. This form of the Absolute is the cause of both Brahman and Paramatma and is the highest truth of eternity, bliss, and knowledge. Bhagavan, or the Personality of Godhead, can be realized, however, not by philosophy or good works or yoga, but only by pure devotion.

The conception of Bhagavan is the pure monotheistic idea described (though not very clearly) in Biblical references to the loving, all-powerful, all-knowing Father in heaven, the creator. In other words, God is more than an eternal force or law. Ultimately He is a loving person, and the goal of human life is to know Him, serve and love Him, and attain to eternal lifein His blissful spiritual kingdom.

According to Vedic literature, Bhagavan, or the Personality of Godhead, appears in this world in various incarnations foretold in the scriptures. The Srimad-Bhagavatam gives a comprehensive list of the prominent incarnations and then concludes: ete camsha-kala pumsah krishnas tu bhagavan svayam. This means that all of the listed incarnations are parts of the Godhead , but the appearance of Lord Krishna is special because Krishna is bhagavan svayam, the original Personality of Godhead from whom all incarnations emanate.

This is the conclusion of all the Vedic literatures—the Upanishads, the Puranas, and the Mahabharata and Bhagavad-gita. In the Gita Arjuna refers to the great authorities who accept Lord Krishna as the Supreme: “You are the Supreme Personality of Godhead, the ultimate abode, the purest, the Absolute Truth. You are the eternal, transcendental, original person, the unborn, the greatest. All the great sages such as Narada, Asita, Devala, and Vyasa confirm the truth about You, and now You Yourself are declaring it to me.”

In accepting Krishna as the Supreme Lord, the author of Chaitanya-charitamrita is one among many millions, but when he asserts that Lord Chaitanya is the same Lord Krishna, he reveals a more confidential understanding of the Absolute Truth. Commenting on Chaitanya-charitamrita, Srila Prabhupada describes the progressive logic of the Chaitanya- charitamrita’s author, Krishnadasa Kaviraja: “The author wants to establish first that the essence of the Vedas is vishnu-tattva [or Bhagavan], of which the highest category is Lord Krishna. It is also the conclusion of the Vedic literatures that there is no difference between Lord Krishna and Lord Chaitanya Mahaprabhu. This the author will prove. If it is thus proved that Sri Krishna is the origin of all tattvas, namely, Brahman, Paramatma, and Bhagavan, and there is no difference between Sri Krishna and Lord Sri Chaitanya Mahaprabhu, it will not be difficult to understand that Sri Chaitanya Mahaprabhu is also the same origin of all tattvas.”

Although Lord Chaitanya Himself never declared that He was Krishna, the Vedic literature reveals that He was. The Bhagavatam, for instance, not only identifies Lord Chaitanya but also describes His mission:

krishna-varnam tvishakrishnam
sangopangastra-parshadam
yajnaih sankirtana-prayair
yajanti hi sumedhasah

“In the age of Kali, intelligent persons perform congregational chanting to worship the incarnation of Godhead who constantly sings the name of Krishna. Although His complexion is not blackish, He is Krishna Himself. He is accompanied by His associates, servants, weapons, and confidential companions.” [SB 11.5.32]

Still, even if we grant that Lord Chaitanya is Krishna, we may ask, “Why did Lord Krishna appear in this form?” The answer: Lord Krishna in His form of Lord Chaitanya most generously distributes love of God to the fallen people of the age of Kali. When Lord Krishna appeared on earth five thousand years ago, He blessed the world with His loving pastimes in Vrindavana and with His teachings in the Bhagavad- gita. But with the passage of time, it became more and more difficult for people to fully appreciate and take advantage of that blessing. The present age, the age of Kali, is characterized by the deterioration of spiritual values and understanding. In the course of time, therefore, people became confused about Lord Krishna’s teachings in the Gita. Also, the unfortunate people of this age are unable to practice austerities for self-purification in spiritual life. To rescue these fallen souls, therefore, Lord Krishna has again appeared, but this time as His own pure devotee. Lord Chaitanya.

The specific mission of Lord Chaitanya was, by both example and precept, to distribute the religion (dharma) specifically ordained for this age, the chanting of the holy names of God. Historically Lord Chaitanya may be described as a Bengali saint, but His mercy is not intended merely for the Bengalis. It is for the entire world. He even predicted that the chanting of the name of Krishna would one day be known in every city, town, and village in the world.

The chanting of the holy names of God as delivered by Lord Chaitanya is not only an easy practice, but it is also the topmost method for achieving spiritual perfection. No one but the Supreme Lord Himself could distribute the highest form of devotional service, and thus Lord Krishna Himself appeared as a devotee. That is Lord Chaitanya.

Lord Chaitanya is Lord Krishna in His most merciful feature. Therefore, even if one doesn’t understand Lord Chaitanya’s identity as the Supreme Lord, but accepts Him as a saintly person or as a social reformer and philosopher, one can still derive the highest benefit by chanting the names of God. Without knowing anything at all about Lord Chaitanya, people throughout the world have enthusiastically participated in Lord Chaitanya’s sankirtana movement of chanting, dancing, and partaking of spiritual food (prasadam). Through the growing Hare Krishna movement, Lord Chaitanya’s prediction is quickly coming to pass, and the holy name of Krishna is known everywhere. The day will soon come when knowledge and appreciation of Lord Chaitanya will also become widespread, because whoever chants Hare Krishna becomes Lord Chaitanya’s follower, and He then enlightens the devotee from within, revealing the highest transcendental knowledge of the Supreme Personality of Godhead, Sri Krishna Chaitanya.

Source:

http://www.krishna.com/who-lord-chaitanya

Who is Prabhupada?

His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (1896-1977) is widely regarded as the foremost Vedic scholar, translator, and teacher of the modern era. He is especially respected as the world's most prominent contemporary authority on bhakti-yoga, devotional service to the Supreme Person, Krishna, as taught by the ancient Vedic writings of India. He is also the founder-acharya of the International Society for Krishna Consciousness.

Srila Prabhupada, as he's known to his followers, translated and commented on over eighty volumes of the Vedas' most important sacred bhakti texts, including the Bhagavad-gita—a concise handbook for understanding the purpose and goal of human life—and the multi-volume Srimad-Bhagavatam—an epic biography of Krishna, Krishna's avatars, and His many devotees throughout the history of the universe.

Srila Prabhupada's own spiritual master, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur, was the leading proponent of Krishna consciousness in India during the early part of the twentieth century. He specifically taught the philosophy of Chaitanya Mahaprabhu, the divine avatar who revived Krishna-bhakti all over India in the 1500s. When Srila Bhaktisiddhanta first met the young man later known as Srila Prabhupada - in Calcutta in 1922 - he urged him to preach Chaitanya Mahaprabhu's message of Krishna consciousness throughout the English-speaking world.

After forty years of struggling within India to carry out his guru's order, while maintaining family and business responsibilities, Srila Prabhupada boarded a steamship bound from Calcutta to New York City in 1965. At age sixty-nine, with forty rupees and a trunk of his Bhagavatam commentaries - the first ever in English - his aim was to introduce "India's message of peace and goodwill" to the western world. During the last twelve years of his life, Srila Prabhupada would inspire thousands of Westerners and Indians to devote their lives to Krishna consciousness, launching one of the fastest-growing spiritual movements in the history of the world.

Many scholars and professors who met him and became familiar with his work continue to use Srila Prabhupada's books as standard university texts, and regard him as a genuine, realized, and scholarly teacher of bhakti. His authoritative yet down-to-earth presentation of Vedas continues to inspire a worldwide audience.

With the help of his students, he founded the International Society for Krishna Consciousness (ISKCON). ISKCON is popularly known as the "Hare Krishna" movement, due to its members' widespread practice of chanting the Hare Krishna mantra in public. Srila Prabhupada intended ISKCON to facilitate the association and education of bhakti-yoga practitioners, and his followers continue to spread that mission.

Who is Krishna?

Krishna is the Supreme Person, the Godhead.

Krishna is the speaker of theBhagavad-gita, recognized throughout the world as one of mankind's greatest books of wisdom. In the Gita, as it is also known, Krishna says repeatedly that He is God Himself, the source of everything.

Arjuna, to whom Krishna is speaking, accepts Krishna's words as true, adding that the greatest spiritual authorities of that time also confirm that Krishna is God. Traditions that follow in the line of these authorities have carried Krishna's teachings down to the present day.